Die
LINKE KRÜCKE HOFFNUNG

Das Ende der Trierer Eschatologie oder:
Die Angst der Intellektuellen vorm Utopie Verlust.
Fritz J. Raddatz

seltenen Gelegenheiten wie des Außenministers von Brentanos Unver-schämtheit, Brecht mit Horst Wessel gleichzusetzen, dingfest zu machende Chloroformwolke erstickte Ansätze zu Anstand, Trauer, moralischer Neubesinnung. Ein jüngerer Historiker summiert heute diese Zeit: »Die Stelle des Blutfeindes Jude nimmt nun der Weltwirt-schaftsfeind Kommunist ein. Das Bürgertum hatte auch in Weimar den Feind der Republik stets links gesehen. Und Hitler hatte ja im Osten für den Bestand des Abendlandes gekämpft. Bald machte der Satz vom falschen Schwein, das geschlachtet worden sei, die Runde.«

Von Lächerlichkeiten wie dem Verbot des »Sünderin« Films (weil Hildegard Knef sekundenlang nackt zu sehen war) über Entgleisungen wie den Vergleich der Gruppe 47 mit der Reichsschrifttumskammer zum schmählichen Versagen, dass nicht ein Bundespräsident, nicht ein Bundeskanzler auch nur einen Emigranten zurückbat - nicht Thomas Mann noch Walter Mehring noch Leo Löwenthal, das Alphabet der Verjagten und Verfolgten hindurch: die junge Bundesrepublik, im Kaufrausch, war eine einzige Gewissenswaschanlage. Man ließ einen enttäuschten Alfred Döblin wieder außer Landes gehen, einen depri-mierten Fritz von Unruh sich zum zweiten Mal verabschieden, verhöhnte (den im Gegensatz zu Freislers Witwe mittellosen) Hans Henny Jahn und jagte den katholischen Schriftsteller Reinhold Schneider, dessen »Fall« an Martin Niemöllers Satz erinnert: »Ich denke an die Jahre 1949 bis 1954 als an die dunkelste Zeit meines Lebens ... dunkler selbst als die acht Jahre im Gefängnis und KZ zurück.« Peter Hamm sprach von einem Verleumdungsfeldzug gegen Reinhold Schneider, »bei dem man nicht einmal davor zurückschreckte, Schneider die Annahme eines hochdotierten Postens in der Sowjetunion zu unterstellen.«

Bei der Hatz auf Thomas Mann im August 1949 fuhren FDP-Laut-sprecherwagen durch Düsseldorf mit der Losung »Wir haben mit Thomas Mann nichts gemein als die deutsche Sprache. Wir sprechen